國(guó)歌是憲法確立的國(guó)家重要象征和標(biāo)志。

1949年，中華人民共和國(guó)成立前夕，很多重要人士聚集在北京，要從1000多首作品里選出一首作為新生的中華人民共和國(guó)的代國(guó)歌。當(dāng)時(shí)，從國(guó)歌歌詞的征集啟事發(fā)出到最后選定的時(shí)間是71天，最終當(dāng)選的是《義勇軍進(jìn)行曲》，詞作者是田漢，曲作者是聶耳，原來(lái)是電影《風(fēng)云兒女》的插曲。

據(jù)史料記載，在遴選國(guó)歌的過(guò)程中，剛開(kāi)始有一些人并不是很認(rèn)同《義勇軍進(jìn)行曲》。持反對(duì)意見(jiàn)者認(rèn)為，《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞，至少是歌詞里的某些詞語(yǔ)已經(jīng)有些過(guò)時(shí)了。比如，時(shí)任中華全國(guó)總工會(huì)副主席的李立三就認(rèn)為《義勇軍進(jìn)行曲》的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞不妥，因?yàn)槲覀冇昧?4年時(shí)間趕走了日本侵略者，又用了3年多時(shí)間打敗了“蔣匪軍”，當(dāng)時(shí)的中華人民共和國(guó)是欣欣向榮的，怎么會(huì)有“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的判斷？一些專(zhuān)家學(xué)者建議，選用《義勇軍進(jìn)行曲》作為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌的話(huà)，最好也把這句詞改一下。

支持直接選用《義勇軍進(jìn)行曲》作為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌的和反對(duì)直接選用的這兩部分人相持不下。最后，毛澤東認(rèn)真聽(tīng)取了大家的意見(jiàn)后，認(rèn)為不必修改歌詞，“我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)雖然全國(guó)快解放了，但還是受帝國(guó)主義的包圍，不能忘記帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的壓迫。我們要爭(zhēng)取中國(guó)完全獨(dú)立、解放，還要進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，所以還是保持原有歌詞好”。

安不忘危、居安思危是非常可貴的品質(zhì)。面對(duì)逆境，大家很容易抱成一團(tuán)，一起奮斗，共克困難；面對(duì)順境，也就是形勢(shì)一片大好時(shí)，我們是不是能夠保持清醒的頭腦，往往決定了個(gè)體或組織、國(guó)家究竟能夠走多遠(yuǎn)。

《義勇軍進(jìn)行曲》的脫穎而出，還因?yàn)樗蔑@了當(dāng)時(shí)的遴選主體們對(duì)以往歷史和民意的充分尊重?！读x勇軍進(jìn)行曲》問(wèn)世于全面抗戰(zhàn)時(shí)期，是紅極一時(shí)的電影《風(fēng)云兒女》的插曲，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)乃至世界上產(chǎn)生了非常大的影響。

著名音樂(lè)教育家、畫(huà)家豐子愷先生在《談抗戰(zhàn)歌曲》一文中說(shuō)：“連荒山中的三家村里，也有‘起來(lái)，起來(lái)’‘前進(jìn)，前進(jìn)’的聲音出自村夫牧童之口。”這句話(huà)足以證明，《義勇軍進(jìn)行曲》在當(dāng)時(shí)不僅是大城市居民耳熟能詳?shù)模瓦B荒山農(nóng)村的村夫牧童也會(huì)哼唱。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)在埃及的金字塔下邊聽(tīng)到有人唱《義勇軍進(jìn)行曲》。著名建筑學(xué)家梁思成先生在美國(guó)講學(xué)期間聽(tīng)到小孩吹口哨，吹的也是《義勇軍進(jìn)行曲》。更有意思的是，一位具有國(guó)際影響力的歌唱家保羅·羅伯遜曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)演唱過(guò)《義勇軍進(jìn)行曲》。據(jù)說(shuō)，這位在著名音樂(lè)劇《游覽船》里演唱《老人河》而一舉成名的演唱家，能用英、中、俄、法等20多種語(yǔ)言演唱。保羅·羅伯遜曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)在紐約用英語(yǔ)演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，還灌制了一張名為《起來(lái)》的中國(guó)革命歌曲唱片。

《義勇軍進(jìn)行曲》的第一次歌詞修改是中華人民共和國(guó)成立前。1949年4月20日至25日，一些社會(huì)主義國(guó)家在捷克斯洛伐克首都布拉格舉辦了一個(gè)保衛(wèi)世界和平大會(huì)。按規(guī)定，會(huì)議開(kāi)幕時(shí)，各國(guó)代表團(tuán)入場(chǎng)都要演奏國(guó)歌。當(dāng)時(shí)我們還沒(méi)有選定國(guó)歌，代表團(tuán)成員幾乎一致同意，決定選擇《義勇軍進(jìn)行曲》作為入場(chǎng)時(shí)演奏的歌曲，只不過(guò)在經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論后將“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”改成了“中華民族到了大翻身的時(shí)候”。1978年，我們又進(jìn)行了一次《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞的修改，即1978年版的《義勇軍進(jìn)行曲》。轉(zhuǎn)眼到了1982年，一直被改來(lái)改去的國(guó)歌歌詞又回到了原點(diǎn)，恢復(fù)了本來(lái)面目。同年，《義勇軍進(jìn)行曲》以全國(guó)人大正式立法的方式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，而不是代國(guó)歌。

我們回過(guò)頭看中華人民共和國(guó)國(guó)歌的遴選過(guò)程，就能夠體會(huì)到居安思危的胸懷、境界，體會(huì)到對(duì)既往歷史和民意的尊重以及對(duì)未來(lái)美好的期許，更能感受到國(guó)歌對(duì)于中國(guó)人增強(qiáng)凝聚力的推動(dòng)作用。國(guó)歌價(jià)值在于更好地發(fā)揮凝聚“想象共同體”的獨(dú)特作用。什么是“想象共同體”？例如，民族和國(guó)家都是“想象共同體”。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族要想可持續(xù)發(fā)展就必須不斷凝聚“想象共同體”的每一分子，也就是每一分子對(duì)這個(gè)“想象共同體”的心理認(rèn)同、主觀認(rèn)同。

（摘自2019年10月10日《新華日?qǐng)?bào)》）